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이 문제는 당국과 학생 사이에 있습니다. 그러나 교회는 그러한 발전을 주시하 고 필요할 때 그것에 대해 말해야 합니다. 종교적 소속이 있는 학교에 영향을 미칠 트랜스젠더 문제에 대한 교육 정책 – 여기에는 기독교 선교 학교가 포함 됩니다.

“소망과 진정한 사랑” 기독교는 LGBTQ의 대안에 대한 다른 대안을 제 공합니다. 기독교는 우리를 돌보시는 하나님과 함께 자기 발견의 기회를 제공합니다. SSA를 가진 크리스천을 위한 이 대안은 누구에게나 복음에 서 제공되는 것과 동일한 대안입니다.

미디어는 우리 삶에 큰 영향을 미칩니다. 정보를 제공할 수 있을 뿐만 아 니라 행동과 신념을 정상화할 수 있습니다. 어떤 것을 정상화할 때 우리 에게 묘사되고 있는 것이 정확한지 진실한지 신중하게 고려해야 합니다.

크리스천 또한 한 국가의 시민입니다. 그들 역시 반드시 그들의 세계관 을 공유하지 않는 더 큰 사회에 속해 있습니다. 선하고 활동적이며 걱정 이 많은 시민이라면 누구나 중대한 사회적 논쟁/토론 또는 딜레마에 직면 했을 때 그러하듯이, 크리스천도 마찬가지로 참여할 것입니다. 그리고 강 요하지 않습니다.

이 질문의 근본적인 가설은 “반대하는 이유는 동성애에 대한 두려움 때 문”입니다. .그러나 동성애에 대한 기독교의 반대는 두려움에서 비롯된 것 이 아닙니다. 대신 사랑의 입장에서 반대합니다.

사람은 자신과 다른 의견이나 관점을 가지고 있을 때, 진리를 옹호하려고 할 때, 단순히 의롭게 살려고 할 때 독선적이지 않습니다. 오히려 독선적 인 사람은 자신에게는 아무런 잘못이 없다고 생각하는 사람이며, 크리스 천의 맥락에서 보면 성경이 그 반대라고 말할 때에도 자신은 잘못이 없 다고 믿는 사람입니다.

‘사랑’은 사랑하는 사람에게 가장 좋은 것을 바라는 것입니다. 사랑은 힘 을 주려고 할 뿐만 아니라 소중한 것을 보호하려고 합니다. 기독교와 성 적 도착에 대한 기독교의 입장은 하나님에게 가장 가치 있는 것, 즉 우 리 인간을 보호하고자 하는 것입니다. 그리스도께서 각 개인을 위해 죽 으신 것이죠.

이미 성경에서 명령한 것과 우리가 다른 누군가를 위해 우리에게 그들의 (성적이지 않은) 투쟁에 대해 마음을 터놓는 것과 크게 다르지 않습니다.

성적 지향은 생각만큼 쉽게 변하지 않습니다. 변화는 신화같은 이야기가 아니고 탈동성애자도 존재합니다. 전 세계 기독교 탈동성애자 커뮤니티에 서 나오는 수백 건의 증언을 보면 변화가 일어날 수 있음이 분명합니다.

전반적으로 교회는 리더/장로의 중요한 기준은 성경에서 찾아야 합니다. 교회는 지도자와 성도의 중요한 신념과 기대치에 관한 교리적 분명함을 가질 필요가 있습니다.