질문 32: 기독교는 무엇을 제공해야 합니까? SSA, 크리스천을 위한 대안은 무엇입니까?

인류의 의미와 가치

오늘날의 현대 사회에서 성은 인간의 기본 욕구로 이해되고 있습니다. 모든 인 간이 권리를 가져야 하는 경험을 거부한다는 것은 인간 이하가 된다는 것을 의 미하기 때문입니다. 따라서 세상의 제안은 두 가지입니다: 허가와 축하입니다. 다음과 같이 들릴 수 있습니다.

“섹스는 아름답고 당신을 만족시킵니다. 당신이 원하는 대로 섹스를 하세요. 섹 스가 사적인 일이고 상호 동의가 중요한 경우 다른 사람을 막으려 하지 마십시 오. 원치 않는 상황(예: 임신 및 질병)으로부터 자신을 보호하기 위해 필요한 예 방 조치를 취하십시오.”

열매로 나무를 판단하는 것이 지혜로운 일입니다. 성에 대한 그러한 견해를 받 아들이는 것의 논리적 결과는 무엇입니까? 아담과 하와가 금단의 열매를 먹은 것과 같이 그것은 약속의 성취가 아니라 혼돈과 고통을 가져왔습니다. 하나님을 떠나 평화, 목적, 성취를 찾기 위해 스스로 우상을 세운다면 우리는 고통을 당할 운명에 처해 있습니다. 섹스 없이는 살 수 없다고 말할 때 섹스는 우상이 됩니다.

성경은 우리에게 훨씬 더 나은 희망, 현재 문화에서 인기 있는 것에 대한 대안 을 제공합니다(Q1 참조). 인간의 가치는 하나님의 형상 안에서 만들어지는 우 리에게 달려 있습니다.

우리의 업적, 축적된 자산, 높은 지적 능력, 유산, 성별이 우리의 가치와 정체성 을 결정하지 않습니다. 그러므로 성적 경험은 인간에게 있어서 최고의 경험이 아니며, 꼭 필요한 것도 아닙니다. 인간성은 매우 소중하고 섹스는 아름답고 신 성한 것이기 때문에 하나님은 우리가 더럽혀지는 것을 원하지 않으시며 섹스가 보편화되는 것도 원하지 않으십니다.

다시, 새로운 패러다임: 신성한 성

크리스천에게 섹스는 단순한 경험 이상이지만 꼭 필요한 것은 아닙니다. 섹스 는 즐겁지만 그것이 섹스에 대한 최고의 부름은 아닙니다. 크리스천에게 성은 신성하며 새로운 삶을 창조할 수 있는 독특한 잠재력을 가지고 있습니다. 우리 의 섹슈얼리티와 신체를 관리하는 것은 하나님과 우리 주변 사람들을 사랑한다 는 의미의 일부입니다.

거룩함은 우리의 매력을 바꾸거나(우리가 통제할 수 없는) 모든 욕망을 끊는 것이 아니라, 그렇게 함으로써 우리에게도 참으로 유익이 된다는 확신을 가지 고 하나님을 경외하는 마음으로 우리의 생각을 복종시키는 것입니다. 거룩하다 는 것은 구별된다는 것, 즉 하나님께 속한다는 것입니다. 이것은 이성애자와 비 이성애자 모두에게 동일하게 적용됩니다. 우리 삶에서 거룩함이 중요합니다.

독신생활의 순결, 결혼 생활의 충실

우리의 타락한 본성은 많은 것들과 씨름하며 성도 예외는 아닙니다. 성과 관련 하여 거룩함의 길은 단 두 가지, 즉 독신 생활의 순결과 결혼 생활의 충실함으로 구성됩니다. 이것은 하나님을 알고 사랑하고자 하는 모든 사람, 즉 모든 크리스 천을 위한 포괄적인 기준입니다.

독신과 순결 ‑ 목적과 희망

독신/미혼인 사람은 순결의 길을 살도록 부름을 받았습니다(일시적이든 평생이 든). 이 시간은 누군가에게는 더 짧을 수도 있고, 누군가에게는 더 긴 시간일 수 도 있으며, 누군가에게는 평생 동안일 수도 있고, 또 다른 누군가에게는 다가올 시간이 될 수도 있습니다(예: 과부/홀아비). 기간과 관계없이 순결은 독신/미혼 이 성적으로 순수해지는 유일한 길입니다.

예수님은 성적으로 순결하다는 기준에 대해 추측할 여지를 주지 않으셨습니다. 다른 사람을 음욕으로 바라보지 말아야 합니다. 그렇게 하면 이미 간음한 것입니다. 이것은 사람의 성적 매력과 상관없이 보편적인 기준입니다.

“요지는 무엇인가?” 일부는 물어볼 수 있습니다. 어떤 이들은 또한 미혼/미혼 자가 결혼생활, 성생활, 부모생활과 같은 경험의 한계를 감안할 때 덜 충족되고, 하나님을 섬기거나 하나님을 위한 증거가 될 능력이 덜하다는 잘못된 생각을 가지고 있습니다. Dr. Chris Yuan의 책에서 더 보십시오: Holy Sexuality and the Gospel (2018)

성적 순결에 대한 이러한 관점에서 볼 때 기독교는 기쁨을 억제하고, 순결은 위 로의 상품처럼 보이고, 섹스와 결혼이 없는 삶은 성취되지 않은 것처럼 보입니 다. 그러나 이것들은 사실과 거리가 멉니다.

SSA를 가진 크리스천은 성적으로 순결한 삶을 선택함으로써 독신/미혼이 복음 이 우리에게 선포한 것처럼 예수님만으로 충분하다는 것을 세상에 담대히 증거 하는 것입니다. 구원과 궁극적인 성취는 인간관계나 성에서 찾을 수 없습니다. 대사명은 대계명을 지키는 모든 크리스천을 위한 부르심입니다.

인종, 나이, 성별, 성적 취향 및 우리가 식별하거나 함께 사는 다른 모든 것에 관 계없이 누구나 실행할 수 있다는 점에서 놀랍울 따름입니다. 우리는 세상과 우 리 주변 사람들의 삶에서 그리스도를 나타냄으로써 하나님의 말씀을 실천하고 성령의 열매를 맺고 그것을 가장 잘 수행할 수 있습니다. 예수님도 독신이었습 니다. 그는 순결을 유지했고 분명히 생물학적 자녀가 없었습니다. 그의 사역은 우리 모두를 하나님께로 인도하는 사역이었습니다.

기독교는 또한 개인적인 성취와 의미를 위해 물질과 관계에 대한 파괴적인 의 존을 제쳐두도록 우리에게 요구합니다. 어떤 사람들은 성취감을 얻기 위해 성 취, 직업, 부, 인기를 찾고, 다른 사람들은 섹스/섹슈얼리티 또는 결혼에 의지합 니다. 그러나 이러한 것 중 어느 것도 우리에게 진정한 평화와 기쁨을 줄 수 없 습니다.

제공되는 ‘평화 또는 성취’는 일시적이고 완전히 빼앗길 수 있는 것들에 의존하 기 때문입니다. 따라서 기독교는 SSA를 경험하는 사람들뿐만 아니라 삶과 물질 에 대한 관심과 추구로 지치고 무거운 짐을 지고 있는 모든 사람들에게 희망을 줍니다. 세상에서 보잘 것 없는 사람에서 하나님의 귀중함과 돌봄을 받는 사람 으로 자신을 바라보는 관점이 바뀌면 모든 것이 바뀝니다.

따라서 독신/미혼인 사람은 누구와도 잘 어울립니다! 예수님은 당신이 독신일 때 받는 위로의 상이 아닙니다. 당신의 독신 생활은 예수님 그분이 하나님 나라 를 위해 사신 삶에 참여하고 나눌 수 있는 기회입니다.

당신의 생활 방식, 당신의 선택, 순결을 유지하려는 당신의 확신은 하나님에 대 한 강력한 간증이 됩니다. 그리고 당신의 성적 취향이나 투쟁에 관계없이 기독 교는 당신의 삶의 상황과 무관한 영원한 평화와 기쁨을 제공하고 당신을 가장 사랑하는 분과의 영원한 교제를 제공합니다.

결혼 생활의 충실함 ‑ 그리스도, 교회 그리고 인간의 번영

결혼은 인류의 번영을 위해 만들어진 제도이며 성경에 명확한 정의가 있습니 다. 예수님은 처음부터 그러한 결합은 남성과 여성 사이에서만 이루어져야 한 다고 단언하셨습니다(마태복음 19장). 따라서 동성 결혼의 가능성은 배제됩니 다(Q17 및 Q23 참조).

배제되는 이유를 이해하지 못한 채 우리가 갈망하는 것을 거부당하는 것은 고 통스러울 수 있습니다.

결혼을 원하는 우리 자신의 동기를 검토해 보는 것도 도움이 될 수 있습니다. 아 마도 결혼에 대한 오해가 있을 수 있습니다. 누군가가 결혼하면 인생의 다음 단 계로 ‘이동’했다는 것은 일반적인 말입니다. 그러나 그러한 오해는 우리로 하여 금 ‘결혼’이 없으면 덜 완성된 것처럼 쉽게 ‘결혼’을 받침대에 올려놓게 만듭니다.

실제로는 독신 생활이 고유한 것처럼 결혼도 고유한 일련의 축복과 도전이 수반 되는 완전히 다른 길입니다. 독신의 길과 결혼의 길은 모두 아름답고 우리와 예 수님의 관계를 세상에 증거합니다. 독신 생활은 문화의 물결의 순응적이지 않 지만 순결하신 예수님의 충분하심을 증거하고, 결혼은 우리 모두 그리스도이시 며 교회의 머리이신 예수님의 신부라는 위치로써 하나님의 헌신과 신실하심을 증거합니다.

둘 다 본질적으로 다른 것보다 낫지 않고 각각 다른 물리적 목적을 수행하지 만 둘 다 하나님에 대해 증거하는 데 가치가 있습니다.

또 다른 오해는 결혼이 성적인 유혹을 극복하는 데 도움이 된다는 것입니다. 이 것은 사실과 거리가 멉니다. 결혼은 성적 유혹을 물리치는 특별한 체계가 아닙 니다. 부부 사이의 성적 표현의 통로이자 유혹에 저항하는 강력한 동기가 될 수 도 있지만, 유혹과 공격을 막을 수 있는 능력은 없습니다.

결혼한 사람은 육체적, 정신적, 정서적으로 배우자를 속이려는 모든 유혹에 저 항하기 위해 열심히 노력해야 합니다.

우리가 결혼에 대해 너무 장밋빛 상상을 하고 있기 때문일 수도 있습니다. 배우자와의 삶은 장미 화단이 아닙니다. 좋든 나쁘든 다짐하는 것은 하나님을 경외 하는 마음으로 내려야 할 중요한 결정입니다. 하나님에 대한 강한 헌신, 결혼에 대한 현실적인 관점, 결혼에 대한 헌신은 부부가 힘든 상황에 처했을 때 서로에 게 헌신하는 데 도움이 됩니다(Q10 및 Q17 참조). 두 사람이 결혼을 즐기는 ‘좋 은 것’만을 위해 결혼한다면, 그들은 불일치와 고난이 찾아오는 정말 힘든 시기 를 겪게 될 것이고, 그렇게 될 것입니다.

마지막으로 결혼 제도의 핵심은 인간의 번영을 위한 하나님의 의도를 다시 한 번 증거하는 것입니다. 결혼은 인간을 보호하고 성행위가 일어나는 안전한 환경 을 제공하며 자녀 양육의 견고한 기반이 됩니다. 하나님은 제도보다 사람을 더 중요하게 생각하십니다.

제도로서의 결혼은 생명을 보호하고 인간의 번영을 허용하기 때문에 결혼에 대한 명확한 지침이 하나님의 말씀에 주어져 있습니다.

결혼은 완전한 사람이 되기 위해서는 반드시 달성해야 하는 삶의 단계가 아닙 니다(즉, 둘 다 본질적으로 다른 것보다 나은 것은 아니며, 각각 다른 물리적 목 적을 위해 봉사하지만, 둘 다 하나님에 대해 증언하는 데 가치가 있습니다. 자 아 실현에 대해!).

결혼은 결혼한 커플들이 독신과는 다른 방식으로 하나님을 알 수 있게 해주지 만, 그것은 여전히 필수는 아닙니다.

기독교는 미혼이든 기혼이든 개인에게 실존적 지루함을 극복할 수 있는 기회와 그리스도 안에서 그리스도와 함께 자아 실현의 길을 제공합니다.

독신이든 결혼을 하든, 하나님과의 깊은 관계는 위대한 목적을 가지고 우리의 삶을 인도합니다. SSA를 가진 크리스천/사람에게는 큰 희망이 있습니다. 하나 님과 함께 영원을 엿볼 수 있고(천국에는 더 이상 결혼/결혼 관계가 없음) 축복 받고 충만한 삶을 살 수 있기 때문입니다.

가족 ‑ 그리스도의 몸

때때로 결혼하지 않음으로써 개인들은 특히 결혼한 사람들이 교회에서 많은 지 원을 받고 가족의 유대와 시간을 함께 즐기는 것을 볼 때 외로움이나 FOMO(놓 치는 것에 대한 두려움)에 대한 생각으로 어려움을 겪습니다.

대중적인 믿음과는 달리 기혼자들도 때때로 외로움과 싸우고 자유로워 보이는 독신자들을 존경할 수 있습니다. 결혼은 외로움의 치료제가 아니며 항상 남의

떡이 커보이는 법입니다. 현실은 이것입니다: 풀은 당신이 물을 주는 쪽이 더 푸 릅니다. 공동체로서의 교회는 나아가 모든 사람에게 하나님의 백성의 보편적인 가족이 되어야 합니다.

크리스천은 완전하지 않으며, 오늘날의 교회도 완전하지 않으며, 지상의 어떤 가족도 완전하지 않습니다. 그러나 교회는 예수님에 대한 헌신이 있으며 우리는 더 나아지기 위해 계속 노력할 것입니다.

우리는 사람들에게 완벽한 집을 제공하겠다고 약속할 수는 없지만 그들에게 집, 가족을 제공해야 합니다. 미혼이건 기혼이건 교회는 그리스도 안에서 형제자매 로서 서로 돌보고 뜨겁게 사랑하는 공동체, 가정으로 존재합니다. 교회가 완벽 한 가족을 제공할 수는 없지만, 우리는 지속적으로 발전하기 위해 노력하는 가 족을 제공합니다.

급진적인 개종

변화가 항상 나쁜 것은 아닙니다. ‘사람이 변하기를 기대하는 것은 잘못이다’라 고 주장하는 것은 다음 두 가지를 의미합니다.

• 그 사람은 이미 완벽하다. 모든 변화는 그 완벽함에 미치지 못하는 것.
• 변화를 통해 사람이 개선되고 더 나아지는 것을 원하지 않는 것: 그 사람을 전혀 사랑하지 않는 것.

기독교가 사람들의 성 정체성을 바꾸는 데 관심이 있다고 말하는 것은 복음을 크게 오해하는 것입니다. 기독교는 사람들의 성적 매력이나 성향을 바꾸려 하지 않고, 인간 중심의 삶의 방식을 하나님 중심의 삶으로 바꾸려고 합니다.

복음에는 사람의 내재적 가치, 구원자의 필요성, 그리스도 예수를 통한 구원을 알려주는 세 가지 주요 필수 주제가 있습니다. 우리는 모두 하나님의 형상으로 만들어졌지만 인류의 타락의 결과를 안고 있기 때문에 구원자가 필요합니다.

우리의 마음과 정신은 어두워졌습니다. 우리는 우리가 지향하는 공동체 생활과 양립할 수 없는 자기 중심적인 삶의 방식에 맞춰져 있습니다. 우리는 다른 사람 을 희생시키면서, 때로는 우리 자신의 전반적인 행복을 희생하면서까지 우리의 욕구를 충족시키려 합니다.

복음은 예수님 안에서 우리의 잘못에 대한 용서를 찾을 수 있고, 자기 중심적이 고 지혜롭지 못한 성향을 극복하는 데 필요한 피난처와 위로와 힘을 찾을 수 있 기 때문에 좋은 소식입니다. 그리스도 안에서 우리는 우리가 넘어질 때 다시 일으켜 세우실 하나님의 은혜와 자비를 가지고 있습니다.

우리는 회개하고 예수님만으로 충분함을 발견할 수 있습니다. 이것은 완전히 편 안하고 만족스럽습니다. 기독교 메시지는 자신의 성 정체성을 바꾸라고 요구하 는 것이 아니라 실제로 모든 것을 아시고 우리에게 가장 좋은 것이 무엇인지 아 시는 분에게 그들의 의지를 굴복시키라는 요구입니다. 크리스천은 역설적이게 도 목숨을 바칠 때 진정한 삶을 발견합니다.