질문 27: 기독교는 왜 사랑을 금합니까? 사랑이란 무엇입니까?

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하나님은 사랑인가, 하나님은 사랑을 미워하는가?

사람들은 종종 하나님이 사랑과 성을 반대하신다는 가정하에 이 질문을 합니다. 이 가정은 하나님을 선의 근원이 아니라 기쁨을 싫어하는 분처럼 묘사합니다. 그러나 이것은 실제로 성경의 하나님과는 매우 다른 신입니다.

성경의 하나님은 인간의 성만 창조하신 것이 아닙니다. 거룩한 성은 그분의 영 광을 반영합니다. 이성 간의 결혼이라는 맥락에서 섹스가 일어날 때, 그것은 새 로운 인간의 삶을 창조하는 하나님과 같은 잠재적인 창조력을 가지고 있습니다.

인간은 하나님께 매우 귀중하며 자녀에게 좋은 부모가 필요하다는 데 모두 동의 할 수 있습니다. 좋은 부모와 나쁜 부모를 구분하는 것은 ‘경계’ 또는 ‘선’으로 구 분할 수 있는 행동과 태도입니다. 하나님은 성경을 통해 인간 또는 자녀의 번영 을 위한 최상의 조건을 만드는 데 도움이 되는 지침을 주셨습니다.

성의 창시자이자 인류의 가장 위대한 사랑이신 하나님은 타락한 상태에서 율법 을 주시고 우리를 구원하기 위해 그분의 아들을 보내십니다. 그러나 율법만으로 는 우리를 선하게 만들 수 없습니다. 따라서 예수님의 십자가와 성령의 사역은 우리를 그리스도가 그리스도의 형상으로 변화하는 데 도움을 줍니다. 하나님의 말씀은 오늘도 사랑을 죽이는 것이 아니라 사랑과 사랑하는 사람을 보호하기 위 해 계속되고 있습니다.

사랑은 보호받을 자격이 있습니다

오늘날 우리는 기독교를 효과적으로 반문화적으로 만드는 문제에 직면해 있습 니다. 오늘날 주류 서구 문화는 사랑을 다소 로맨틱하고 에로틱한 방식으로 이 해합니다. 사랑은 또한 인간 완성의 열쇠로 인식되며, 따라서 합의된 로맨틱/에 로틱 사랑을 가로막는 것은 용납할 수 없는 ‘아주 중요한 죄’입니다. 이러한 세상 의 사랑을 받는 것은 인간 경험의 가장 중요한 부분이 되었습니다.

“사랑은 사심 없는 미덕이 아니라 소비되는 것이 되었습니다”

사랑을 보는 또 다른 관점이 있습니다. 사랑은 겸손하고 이기적이지 않고 무조 건적으로 헌신하는 것입니다. 그러한 사랑이야말로 인간이 번영할 수 있는 환 경을 조성해 주는 덕목입니다. 로맨틱하거나 에로틱할 필요는 없지만 자연스럽 게 임신하고 자손을 부양할 수 있는 일부일처제 이성애 결혼의 하위 집합으로 올 수 있습니다. 그런 사랑은 소중합니다. 이러한 구조 역시 지원, 축하를 받을 자격이 있습니다.

이 사랑은 크리스천과 다른 보수주의자들이 옹호하는 것입니다. 즉, 인간 번영 을 위한 환경을 제공하는 무조건적이고 겸손하며 헌신적인 사랑의 보호입니 다. 그 사랑을 받거나 주는 사람을 위해 그 안에 무엇이 있는지 보는 것이 아니 라 사랑하는 사람과 미래 세대가 얻을 수 있는 혜택이 무엇인지 봅니다. 이 사 랑은 궁극적으로 개인의 가치가 큰 인간을 보호하는 역할을 하기 때문에 보호 받아야 합니다.

급진적이고 위험한 변화로부터 보호

가족 단위는 사회의 전통적인 구성 요소였습니다. 활동가들은 종종 변화의 필요 성을 정당화하고 특정 상황에서 동등하거나 더 나은 것으로 보이는 대안적 형태 를 인식하기 위해 이성애 가족/결혼의 실패를 지적했습니다.

그러나 문제는 이성애 가족 설정의 결함에 관한 것이 아니라 우리의 타락한 인 간 본성 때문입니다. 더욱이 어떤 형태의 성적 도착이나 혼인 외의 성행위는 찰 나의 쾌락에 속아 사람들에게 반드시 해를 끼칩니다.

우리는 간음이 어떻게 결혼 생활을 무너뜨리는지 보았고, 일부일처제 결혼 이외 의 성적 난잡함/개방적인 성행위가 성병과 HIV의 확산으로 이어진 것을 보았 고, 비이성애 섹스(특히 MSM)도 높은 수준이라는 것을 알고 있습니다.

성행위 위험(Q9 및 Q10 참조).

이 모든 것은 1960년대 성 혁명 이후 증가하고 있습니다 [1, 2]. 예방 조치가 위 험을 줄이는 데 도움이 될 수 있지만, 독신 생활의 순결과 결혼 생활의 충실함을 통해 완전히 피하는 것보다 더 좋은 것은 없습니다.

책임감 있는 성적 행위. [3, 4].

만약 우리가 사회의 근본적인 개편과 함께 동반되어야 하는 대안이 정말로 더 낫다는 것을 증명할 수 없다면, 왜 우리는 완전히 자유로운 성 윤리를 확인하기 위해 법의 변화에 뛰어들고 문제를 야기해야 합니까?

그것을 옹호하기 전에 그 대안이 진정으로 더 나은지 스스로 발견하기 위해 시 간과 노력을 들이는 것은 어떨까요? 이것은 앞으로 다가올 개인과 세대에 진정 으로 이익을 주기 위해 이 논쟁에 대한 양쪽 이해 관계자가 결정할 수 있습니다.

기독교적 관점에서 본 결론

기독교는 이성애 가족을 옹호하지 않습니다. 왜냐하면 그들은 그러한 설정을 좋 아하기 때문입니다. 인간의 일부일처 결혼은 그리스도와 교회 사이의 관계를 반 영한다는 기독교 신앙과는 별개로(이는 다른 설정을 통해 반영될 수 없음), 일 부일처 생활이 보여주는 선함으로 인해 사람들은 일부일처제도를 유지 합니다 .

하나님은 우리를 너무나 사랑하셔서 우리를 구원하기 위해서 그분의 아들을 아 끼지 않으셨습니다. 그분의 율법은 인간이 인간의 형상과 인간이 번영할 수 있 는 조건을 이해하는 데 도움이 되도록 주어졌습니다.

그것을 어기게 되면 ‘의도하지 않은’ 부정적인 결과가 쏟아져 나올 수밖에 없습 니다. 따라서 크리스천들이 LGBTQ 이야기를 긍정하지 않는 입장을 취하는 것 은 실제로는 더 나은 방법이 있다고 말하는 것이며 이에 대해 국가의 시민으로 써 합리적이며 정직한 토론을 해야 합니다.

사랑에 대한 기독교적 관점에서 다른 사람을 위해 목숨을 내놓는 것보다 더 큰 사랑은 없습니다. 진리를 수호하는 것이 점점 더 어려워질 때 우리는 서로를 위 해 기꺼이 목숨을 내놓겠습니까? 성경을 믿는 크리스천이 진실한 이야기에 동의하는 이 유는 공감과 관용입니다. 거절해야 하는 이유는 성경적인 사랑과 동정심 때문입니다.

  • ‘사랑할 자유’를 무시하지 말고, 사랑이 사랑하는 사람을 위해 최선을 다하 는 것을 의미한다는 점에 초점을 맞추고, 사랑하는 사람이 해를 입지 않 도록 하십시요.
    • 사람은 모든 것을 알지 못한다는 사실을 인정하기 위해 겸손해야 합니다.
  • 대답을 너무 빨리하거나 또는 전혀하지 않던가 하지 말고 상대방의 의견 을 적극적으로 경청합니다.
  • 그 사람이 어디서부터 시작되었는지 이해하려고 노력하십시오.
    • 반대하는 사람들을 진리를 찾는 여정에 함께 하도록 초대합니다
    • 동의하지 않을 때 동의할 준비를 하십시오
References:
  1. Sexually transmitted diseases in the USA: temporal trends 2017 https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2598671, accessed 22 Aug 2020
  2. Three STDs reach all-time highs in the US, new CDC report says, 2019 https://edition.cnn.com/2019/10/08/health/std-cases-rising-us-study/index.html, accessed 22 Aug 2020
  3. Abstinence, 2019https://www.hhs.gov/opa/pregnancy-prevention/birth-control-methods/abstinence/index.html, 22 Aug 2020
  4. Abstinence (for teens), 2019 https://kidshealth.org/en/teens/abstinence.html#:~:text=Abstinence%20protects%20people%20against%20   STDs,to%20guarantee%20protection%20against%20STDs., accessed 15 Nov 2020