질문 14: 다윗과 요나단은 동성애 관계였습니까?

맥락 이해하기: 다윗 왕의 생애

어떤 이들은 동성애 관계를 긍정하는 데 사용된 다윗 왕의 생애에 관한 부분이 성경의 4개장 10개의 구절속에 있다고 주장합니다. 정말 그런가요? 함께 구절 을 살펴봅시다.

“내 형 요나단이여 내가 그대를 애통함은 그대는 내게 심히 아름다움이라, 그 대가 나를 사랑함이 기이하여 여인의 사랑보다 더하였도다”(사무엘하 1:26)

“다윗이 사울에게 말하기를 마치매 요나단의 마음이 다윗의 마음과 하나가 되어 요나단이 그를 자기 생명 같이 사랑하니라 그 날에 사울은 다윗을 머무 르게 하고 그의 아버지의 집으로 다시 돌아가기를 허락하지 아니하였고 요 나단은 다윗을 자기 생명 같이 사랑하여 더불어 언약을 맺었으며 4 요나단이 자기가 입었던 겉옷을 벗어 다윗에게 주었고 자기의 군복과 칼과 활과 띠도 그리하였더라”(사무엘상 18:1‑4)

“사울이 그의 아들 요나단과 그의 모든 신하에게 다윗을 죽이라 말하였더니 사울의 아들 요나단이 다윗을 심히 좋아하므로”(사무엘상 19:1)

“다윗이 또 맹세하여 이르되 내가 네게 은혜 받은 줄을 네 아버지께서 밝히 알고 스스로 이르기를 요나단이 슬퍼할까 두려운즉 그에게 이것을 알리지 아 니하리라 함이니라 그러나 진실로 여호와의 살아 계심과 네 생명을 두고 맹 세하노니 나의 죽음의 사이는 한 걸음 뿐이니라 다윗에 대한 요나단의 사랑 이 그를 다시 맹세하게 하였으니 이는 자기 생명을 사랑함같이 그를 사랑함 이었더라”(사무엘상 20:3, 17)

“사울이 요나단에게 화를 내며 그에게 이르되 패역무도한 계집의 소생아 네가 이새의 아들을 택한 것이 네 수치와 네 어미의 벌거벗은 수치됨을 내가 어 찌 알지 못하랴”(사무엘상 20:30)

“아이가 가매 다윗이 곧 바위 남쪽에서 일어나서 땅에 엎드려 세 번 절한 후 에 서로 입 맞추고 같이 울되 다윗이 더욱 심하더니”(사무엘상 20:41)

사랑하는 인간관계가 반드시 성적일 필요는 없다

사무엘하 1장 26절이 어떻게 다윗과 요나단이 동성애자였는지에 대한 실마리를 담고 있다고 제안하는 사람들은 강력한 플라토닉 우정, 즉 하나님이 축복하신 의미 있는 인간 애정의 본질적인 형태로서의 우정의 가능성을 무시하는 견해를 가지고 있습니다. 이러한 관점은 ‘(형제)사랑’과 ‘섹스’를 융합합니다.

이것을 생각해 보십시오: 하나님의 사랑은 또한 “가장 놀랍습니다” – 이것이 성적인 것을 의미합니까?

확실히 이 구절에는 성적인 암시가 없었습니다.

(사무엘상 19:1) “요나단이 다윗을 심히 좋아하므로” -> 히브리어로 ‘좋아함’: ‘chaphets’는 ‘마음의 기쁨’을 의미하며 히브리어 성경에서 성욕을 나타내는 데 사용된 적이 없습니다.

(사무엘상 18:1) “요나단의 마음이 다윗의 마음과 하나가 되어”는 단지 그들의 우정의 깊이를 의미했습니다. 여기서 발생하는 ‘한 육체’는 없었습니다. 동일한 형태의 사랑이 교회의 신자들에게 명령됩니다(빌 1:27).

(사무엘상 20:30) “네가 이새의 아들을 택한 것이 네 수치와 네 어미의 벌거벗 은 수치됨을 내가 어찌 알지 못하랴”(NRSV)는 요나단이 어떻게든 다윗을 연인 으로 선택하여 자신과 가족을 부끄럽게 만들었다는 의미가 아닙니다. 사무엘상 20장의 문맥을 보면 사울 왕이 다윗을 해하고 죽이려 했다는 것을 쉽게 알 수 있 습니다(1절, 31절). 그것은 배신과 수치를 의미합니다.

NIV 번역은 우리에게 더 명확하게 합니다(삼상 20:30-31): 30 사울은 요나단 에게 화를 내며 그에게 말했습니다. 네가 이새의 아들 편에 서서 네 수치와 너를 낳은 어미의 수치를 내가 알지 못하느냐? 31 이새의 아들이 이 땅에 사는 동안 에는 너와 네 나라가 견고하지 못하리라 이제 사람을 보내어 그를 나에게 데려 오너라. 그가 반드시 죽어야 하니까!”

‘입맞춤’은 중동 문화에서 성적인 의미가 없는 관습입니다.

그들의 입맞춤에는 에로틱하거나 로맨틱한 것이 없었습니다. 고대와 현대의 중 동 문화에서 가족과 친구들은 성적인 의미가 없는 관습인 양 볼에 키스를 하며 서로 인사합니다. 절친한 친구 두 사람의 아픈 이별이었기에, 에로틱하지 않은 방식으로 키스하는 것은 예사로운 일입니다. 유럽과 다른 지역에서도 흔히 볼 수 있는 이 관습은 신약의 명령에도 반영되어 있습니다.

사무엘상 20장 41절에 다윗이 세 번 절하고 입맞추고 울었습니다. 근동 사회에 서 키스하는 두 남자에 대해 본질적으로 성적인 것은 없습니다. 구약성경에 나 오는 27번 중 키스에 대한 24번의 언급은 에로틱한 요소를 포함하고 있으며 모 두 솔로몬의 노래에 있습니다.

다른 3가지 사례는 사무엘상 10장 1절에서 사무엘과 사울이 입맞춤, 다윗과 바 르실래의 사무엘하 19장 39절에서의 입맞춤, 창세기 45장 15절에서의 요셉이 그의 형제들에게 입맞춤인데, 그들 중 누구도 에로틱하거나 성적인 것이 아니 었습니다.

다윗의 문제는 남자가 아니라 여자였습니다! 다윗과 요나단은 둘 다 아내 를 두었습니다.

여성에 대한 욕망과의 다윗의 투쟁은 성경에서 분명합니다. 그는 밧세바를 욕 망한 후 하나님께 일련의 죄를 범하는 것으로 절정에 이릅니다. 성경은 다윗의 죄와 투쟁과 회개를 언급하는 것을 부끄러워하지 않았습니다. 그러나 성경에 는 다윗과 요나단이 서로 또는 다른 남자를 성적으로 원했다는 다른 언급이 없 습니다.吗