问题3: 什么是 ‘LGBTQ’?

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LGBTQ 群体的简史

⼥同性恋、男同性恋、双性恋、跨性别者、多性恋者……这些术语描述了⼀个⼈⾃我认同的性身份。正如在前⾯问题的答案中提到的(参Q1和Q2),性认同的概念通常被理解为对性吸引、性取向、⾏为和⾃我认同没有区别。

LGBTQ群体在不同⽂化和社会中存在了很⻓⼀段时间。不幸的是,在⼤多数社会中,他们被排斥,被当作怪⼈对待,甚⾄因为他们外在表现出的性取向和吸引⼒⽽受到严厉的对待。这些已经在社会中播下了痛苦、恐惧的种⼦,对⼀些⼈来说,还播下了愤怒的种⼦,⽽现在他们正在为⾃⼰寻求平等的待遇和尊严。

有记录的早期这社体对社会偏⻅的抵制始于20世纪初,但在1969年⽯墙暴动后全速前进。在早期的骄傲游⾏中,他们试图利⽤曾经可耻的“粉红三⻆”——纳粹曾经⽤这个徽章来识别和⾮⼈化他们——作为他们骄傲的象征,并强调他们所遭受的不公正。 1978年,引⼊了8⾊彩虹旗,后经过修改,最终成为现代的6⾊彩虹旗,象征着多样性和希望。

今天,我们看到有更⼤的运动展开(特别是在6⽉份)不但包含了LGBTQ个⼈,也包括了他们的盟友 – 朋友,家⼈,机构;普遍的⽀持者,提倡他们所认为的在职业、婚姻、⽣育/监护等领域应享有平等的权⼒。

与教会的张⼒

教会对LGBTQ个体甚⾄他们家庭的回应和对待都不是最明智的。⼀些电影已经被⽤来展示基督教极端和恐怖的⼀⾯,这些电影承诺或试图通过⾮圣经的⽅式使同性恋成为异性恋。这些都是在基督耶稣和教会的名义下犯下的可怕和错误的⾏为,我们作为教会社区需要站出来反对。

LGBTQ群体有理由感到被背叛、伤害和被排斥,因为教会和他们的历史并不美好。为此,我们应该退后⼀步,甚⾄为基督徒们的疑虑(通常是善意但⽆知的)⽽道歉。我们的道歉只是出于顾虑,⽽不是出于我们认为同性恋与基督教信仰和教义不⼀致的⽴场 (详⻅第⼆节)。理解这⼀点对我们有信⼼、有同情⼼地维护真理⾄关重要。

微⼩的少数群体 – 夹在中间的群体

与LGBTQ群体所描绘的同质观点和愿望相反,其实这个群体⾥⾯也有⾮常丰富、多元的观点,性格和宗教⽴场及世界观。我们需要认识这个群体⾥⾯的多元化,并接受每个⼈在认识耶稣的旅途中所处的位置。

⼀些LGBTQ群体的成员可能被福⾳的讯息以及耶稣本身所吸引,但是害怕来⾃他们群体⾥所爱的⼈和⽀持者的激烈反对,因为他们竟然会联想到有关耶稣和圣洁的课题。当他们被夹在过分热情的基督徒,以及过度保护(许多时候是出于好意)的LGBTQ群体之间时,他们⾯对更多的压⼒,因为两⽅(可能是真诚的)都希望正在寻求真理的朋友能得到最好的结果。

来到这⾥,很重要的是我们需要来思考耶稣在⻢太福⾳7章5节的话,“你这假冒为善的⼈!先去掉⾃⼰眼中的梁⽊,然後才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。”与其我们双⽅的阵相互指责,尝试指出对⽅的错误,从⽽证明各⾃阵营的优越或对‘真理‘的主张,我们能否退后⼀步,先考虑⾃⼰的⽴场和处理⽅式?

来⾃耶稣和教会的包容与盼望

耶稣⽐我们更爱LGBTQ群体⾥的⼈,祂也⽐我们更关⼼他们。那么,作为基督徒,我们为什么不应该回到耶稣身上,学习如何真正地彼此相爱,包括爱这个群体⾥的⼈?

让我们不要成为诚⼼寻求真理者寻找耶稣的阻挠。放下我们的焦虑,我们的恐惧和我们的热⼼,让⼀个⼈成为圣洁,是只有耶稣能做的事。我们作为基督身体的肢体,要

彼此作忠⼼的弟兄姊妹,彼此担当重担,彼此恳切祷告,彼此忍耐劝勉,⼀⼼追求基督耶稣,不贪恋⾁体的情欲和世俗的宴乐。

  • 当谈到有关LGBTQ 课题时要保持敏感
    • 在与来⾃这个群体的成员⻅⾯或交往过程中,不要⽴刻谈论这个课题或是让此课题成为焦点。
    • LGBTQ 个⼈的⽣命不只是他们的性欲,如同我们每⼀位 – 我们唯有在上帝的⼉⼦⾥才得着完全。
  • 不是每⼀位LGBTQ 成员是激进分⼦,有些⼈(甚⾄是很多⼈)其实不⽀持这项运动,认为它不能代表他们的意⻅
    • 把每个⼈都当作个体来对待。花点时间去真正地了解他们,就像我们希望我们的朋友和爱⼈也能够了解我们⼀样。
  • 不要和对圣经持有不同观点的⼈争吵
    • 耐⼼询问他们拥有不同意⻅的原因
    • 澄清对圣经和上帝的误解
    • 每次都让对⽅⾃⼰来做决定。我们不是被呼召要⽴即去说服我们遇到的每⼀个⼈,我们乃是被呼召去分享福⾳,要不要跟随上帝的呼召是个⼈的选择。
  • 要谨记上帝呼召我们要圣洁,⽽不是异性恋(在第11和第16题中将会有更多讨论)
    • 异性恋者也需要圣洁,挣扎也许不⼀样,但本质是相同的,我们都需要上帝。
    • 同性恋/LGBTQ ⾏为是⼀种罪,但不是⽐其他罪更⼤的罪。
    • 每⼀位LGBTQ成员,也是按照上帝的形象所造的,有内在的价值。
  • 如果你察觉到⼀个⼈被另⼀个基督徒的错误所伤害了,不要害怕道歉。
    • ⼀段有意义的关系,⽆法在过去的伤痛中正常发展。我们可以通过⼀个简单的道歉,来帮助那些被其他基督徒虐待过的⼈摆脱伤痛,使他们更容易理解耶稣对他们的⼼。
References:
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